這世界總有人忙忙碌碌尋寶藏，也有人久處染缸逐漸被同化而不自知，也有人見利忘義追逐“六便士”。我們見過太多這樣慢慢與黑暗融為一體的人，于是越來越不相信世界上真的有人可以即使身處井底，仍向星光。

狄更斯的《霧都孤兒》中“奧利弗”卻讓我看見了人性最光輝的一面，也讓我知道何為“出淤泥而不染”，何為“聰明的善良”。

逢兇化吉，遇難呈祥

當英國倫敦的一所濟貧院里又傳來一聲嬰兒的啼聲時，人們不以為意。只當又是一個苦命的孩子降臨這慘淡的人世間。出生在濟貧院的孩子無一不被貼上身世悲慘的標簽。

事實也的確如此。在一個人人自危、風雨飄搖的亂世，能有個安身之所已經(jīng)是莫大的幸運。況且、這里收留的不止一個嬰兒，而是成千上萬個無家可歸的孩子。在這里，孩子們被“熏陶”和“感化”，接受上帝的恩賜與既定的命運。

他們慢慢地變得冷漠和自私，甚至滋生出因為餓極了會在半夜“吃掉同伴”的恐懼氛圍。然而，人性本善，這句話也是沒錯的。大多數(shù)人選擇沉默、選擇同流合污，但也有一個人選擇逆流而上、選擇出淤泥而不染。

雖然奧利弗也出生在濟貧院，也看見過很多為人不齒的事情，但是他依舊保留著熱情、坦誠，真實，善良的美好品質(zhì)。奧利弗敢于向不公平的強大勢力發(fā)起挑戰(zhàn)。

他是第一個說自己要加一碗粥的人，也是第一個說“不“的人。要知道，在濟貧院的規(guī)矩就是聽話、順從。當然，敢于第一個吃螃蟹的人也是要付出相應的代價的。

于是，他們一致決定把奧利弗趕出濟貧院。然而，剛出“狼窩”的他轉身就被騙進來另一個“虎穴”---以盜竊頭目費金為首的大型偷盜集團。這對于奧利弗來說是不能接受的。雖然自己深陷囹圄，但仍然不愿意看見這世間的疾苦。

當他看見有的人被扒竊了為家中親人治病救命的醫(yī)藥錢而不知所措地當街嚎啕大哭時，當他見過被偷盜了口袋里僅剩的錢而崩潰的年輕人時，年僅八九歲的奧利弗堅決不要狼狽為奸，為虎作倀。

于是，在一次機緣巧合之下，奧利弗不僅逃出生天，而且見到了自己父親的友人布朗羅先生和自己的姨媽羅斯小姐。盡管三進三出“賊船”，但是依舊值得慶幸的是奧利弗毫發(fā)無傷。

在心靈上，他的心中依然種植著在炎炎夏日綻放熱烈的向日葵，在寒雪隆冬之際絕不向霜雪妥協(xié)的臘梅。奧利弗從不抱怨自己經(jīng)歷的一切磨難，也不炫耀自己終于過上了幸福的生活的喜悅，只是平靜地和他的姨媽羅斯小姐、恩人布朗羅先生一起生活著。

他像個落魄又再次東山再起的貴族公子，教養(yǎng)依舊，善良依舊。所幸，所幸！所有的磨難都正在慢慢過去，屬于奧利弗的春天也正在來的路上。

你的幸運其實是善良孕育的果實

幸運的人用童年治愈一生，不幸的人用一生去治愈童年。對于一般人而言，如果一個人的童年全部都是灰色的記憶，那么他也必將會在成長的過程中因為深陷于某種傷痛而對這個世界充滿厭惡。

但是，《霧都孤兒》中的主角奧利弗就像是一束陰霾中明亮的光束。他不會因為自己遭受到世界不公平的對待而對無辜的人心存偏見。正因為奧利弗心中的熱枕和純潔，他才會哀求盜賊們歸還自己要偷竊的對象布朗羅先生的要交還的書和五英鎊鈔票。

為此，他甚至跪下來，雙手合十來祈求。正是由于奧利弗的這一片赤誠，使布朗羅先生想要救下這個善良的小男孩。冥冥之中，也仿佛恩賜---布朗羅先生竟然就是自己父親的摯友。

這讓奧利弗心中倍感快樂，他終于找到了熟悉的、關心自己的人。其次就是奧利弗對于在“狼窩”里掙扎的南希的幫助。南希是從小就為費金行骯臟之事。

她偷竊、行騙、誘拐孩子，甚至她也覺得自己壞透了。奧利弗卻告訴她：“心中有善，才有改過自新的機會”這句話像星星之火一樣，在南希的心中燒出一片燎原。時時刻刻的善良與仁慈讓奧利弗得到了南希的幫助，成功把信送給了貝斯小姐。

在善與惡的一念之間，是奧利弗指引南希走上了正義、光明的道路。人們總說回頭是岸，功過相抵。可是，如果真的堅定地選擇了正義的陣營，當你再回過頭來看看自己干的“好事”時，心里一定會有一道坎是我們永遠無法跨越的。

古語曾說得“慎獨”，就是這個道理。不僅是在人前，更重要的是在人后，也能夠很好地約束自己。善良不是扮演，而是發(fā)自內(nèi)心的一種善意以及對萬事萬物的理解和包容。

善惡有報，上帝一定不愿意善良的人窮途末路的。也許這種善良不會立刻被給予反饋，但是它總會以另一種方式回報善良。正如《道德經(jīng)》中寫道：“天道無親，常與善人”，不過是一環(huán)扣著一環(huán)，所有的“命中注定”也是有跡可循的。

善良的奧利弗但行好事，不問前程，收獲的是一個幸福的結局。我相信作者查爾斯也是想要塑造一個“舉世皆濁我獨清”的角色。他試圖告訴讀者善有善報，也努力塑造一個積極正面的“人間天使”奧利弗的形象。

善良一直都是全文的主旋律，除了幾個臉譜化、頑固不化的反派之外，書中的角色都沒有完全墜入更深的泥潭。也許小說中充斥著的矛盾與沖突，僅僅依靠微薄的善良來化解顯得很不真實，但是這不就是我們讀者最希望看到的嗎？

希望反派及時回頭，希望正派人物有一個幸福美滿的結局。總之，《霧都孤兒》想要告訴千萬讀者的是：在經(jīng)歷苦難的時候，也要保持內(nèi)心的善良和堅持。這很不容易，但是彌足珍貴。

拒絕“傻白甜”圣母善良

我們稱贊善良、弘揚人人向善，但這并不意味著要無底線的善良。人性難測，圣母式善良終會變成傷害自己的一把刀。因為善良彌足珍貴，經(jīng)不起一次次的踐踏。

善良的奧利弗終究也只是作者理想的化身。小說中的奧利弗可以成為南希的救贖，可以原諒哥哥蒙克斯見利忘義的一次次小人行徑。但是，江湖險惡，人心叵測。

就算生活中有“奧利弗”，也只會用一身傷痕換一個教訓罷了。在熱播電視劇《歡樂頌》和《都挺好》中，同樣為家庭所累的樊勝美和蘇明玉，用善良和忍讓，換來的是一家人的得寸進尺。一家人之間尚且如此，不敢想象若是沒有血緣關系，又該當如何呢？

樊勝美是外企的資深HR，說明她的工作能力是過關的。養(yǎng)活自己完全沒有問題，但是卻有一個無底洞的家庭。她能夠在寸土寸金的上海生存已是勉強，還要定期作為“錢袋子”資助爛泥扶不上墻的哥哥。而牽絆住樊勝美的只是一張親情的空頭支票。

她渴望親情，渴望得到母親的認可和另眼相看。然而，終歸是竹籃打水一場空，鏡中月，水底花罷了。和樊勝美同樣圣母善良的還有已經(jīng)相當富有的蘇明玉。

困住她的依舊是可笑的親情。說來也很可笑，她們在事業(yè)上有所成就，也不缺乏男孩子的愛慕，可就是放不下虛無縹緲的親情。正因為樊勝美、蘇明玉一而再再而三地妥協(xié)，對方才更加變本加厲。除了親情的羈絆，還有一些人就是沒有智商的“傻白甜”。

她們都普遍有一個特征：無底線善良。“傻白甜”們永遠為敵人辯解，永遠站在自己隊友的對立面。正如先哲孟夫子講到：“徙善不足以為證，徙法不足以自行”。

意思是：只有善德不足以處理國家的大事，只有法令不能夠使自己發(fā)生效力。人性亦是如此。正如奧利弗與哥哥蒙克斯之間的爭執(zhí)。只要奧利弗表現(xiàn)出一點原諒蒙克斯的情緒，他就立刻抓住機會，進行第二次陰謀。人就是這樣的，習慣成自然。

如果我們給別人好處，長此以往，那么別人就會潛移默化地認為這是理所應當?shù)摹Ｋ裕斢幸惶欤悴辉俳o予他好處了，對方可能會反過來責罵你。因此，我們在對待別人時應該是有智慧的善良，不能成為“傻白甜”。要有選擇地、智慧地給予。

如果一味給予，最終我們不僅負荷不了這段關系，也會增加一個不必要的敵人。得不償失說的也就大概是這樣了吧。一言以蔽之，人是不能僅僅依靠一份好意的，一定要有智慧。

這是經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品《霧都孤兒》給我們的忠告，也是我們想要立足于當今社會必須要學會的。