3月25日晚間，電視劇《棋士》在騰訊視頻3集上線，正式開啟了首播模式?；谀壳暗?集內容而言，我認為，這是一部高水平的劇作，其情感主旨，可以刺痛很多審美能力相對高級的觀眾。而這部電視劇，是暗合了古希臘的一個哲學故事的。

古希臘，有一位哲學家，名叫泰勒斯，總是喜歡在哲學的世界當中仰望星空，因此，他經常被人們嘲笑，尤其是在賺錢的能力上嘲笑。終于有一天，泰勒斯決定露一手了。他通過觀察氣候和橄欖樹的生長周期，得知了接下來會出現橄欖大豐收的局面。因此，泰勒斯用全部積蓄，購買了所在城市的榨油機器。接下來，橄欖果然大豐收了。所有人都缺少榨油的機器，造成了市場緊俏。泰勒斯因此大獲利潤。

這個故事，在西方哲學當中被傳得很多，后世大量的哲學、文學工作者們，都喜歡對這個故事進行加工。為什么喜歡呢？因為哲學、文學等等，并不直接產生經濟價值。從事哲學研究、從事文學寫作等等，沒法直接換錢。而人世間的很多“成功”，都是靠金錢堆積出來的。所以，哲學家們、文學家們用泰勒斯的這個故事，來證明，“只要我們想要賺錢，就一定能夠賺到錢，而且是賺大錢”。

回到王寶強 主演的這部《棋士》，它講的其實還是泰勒斯賺大錢的故事，只是，這個故事成為了一個典型的中國小城的圍棋高手的故事。王寶強飾演的男主角，是一位圍棋高手，在他曾經的世界當中，是如此的單純善良、專注于圍棋。然而，圍棋是無法讓他獲得世俗的金錢的。這和哲學家、文學家的處境是相同的。我們所專注于自身的領域，雖然小有成就，但沒法換錢。

因此，在劇情內容當中，我們看到了男主角的困境。媳婦跟人跑了，孩子正在看病，還是當時醫學沒有辦法解決的病痛，親哥哥雖然對自己情感很深，但也因為種種原因，讓男主產生并不舒服的感覺，在少年宮的學校當中，沒有人真正愿意學習圍棋，校長也并不把男主角當回事兒，甚至于李乃文 飾演的企業家，也是對男主冷嘲熱諷，百般利用。

《棋士》當中男主角的生存困境，便是很多有自己專注的領域的觀眾們的普遍困境。比如說，我是一位哲學家，我是一位文學家，我是一位詩人等等，我明明可以在自己的領域當中成為佼佼者，可為什么我在世俗金錢面前被打得遍體鱗傷呢？繼而，便出現了一次所謂的“哲學的復仇”，泰勒斯式的“我要發財”了。

電視劇《棋士》當中，王寶強飾演的男主角要通過自己縝密的圍棋思維去發財，也是被迫的。這是一種典型的生命裹挾。在開局的劇情當中，“搶銀行”的內容，是有著高智商的犯罪部分的。但同時，我們更應該注意到命運的裹挾這一點。所以，稍后劇情當中，男主角算命，用了“命”這個字。這出戲，看似荒誕，實則有著非常沉痛的寫實精神。最縝密的邏輯思維面前，竟然相信了命運。

這也是古希臘哲學當中常見的——當我們思考宇宙之后，會因為宇宙的動力最終源自何處而無解，只能相信，有一個所謂的“命”在推動。這種相信，到了中世紀，就成了基督。所以，當《棋士》當中男主角去用“命”去算命的時候，這部電視劇到了一個非常不錯的審美高度上。

乃至于男主角想要從善，但被綁架的銀行員工依舊“死亡”。這個是放了，還是弄死的連續性橋段拉扯，恰好是人性的拉扯。但是，人性最終似乎有敗給了命運。小跟班還是失手，砸死了銀行職員。命，在和男主角下棋，男主角則一直被命運左右。現實生活當中，男主角的棋藝很高，不會輸。但是，在和命運的較量當中，男主角卻一直無法勝天半子——相反，他成了世俗概念當中的典型失敗者。

我們這些觀眾，又何嘗不是世俗概念當中的失敗者呢？一旦我們跳出自己，審視自身的這種失敗，就會和電視劇《棋士》產生共情心理。這也是我說該劇相對高級的地方。如果誰還沒有認定自己是世俗的失敗者的話，那基本上看不出《棋士》的好來，只能把這部電視劇當作一個逗樂子的犯罪刑偵劇罷了。

對于王寶強的表演，沒啥話講。他在為很多有志于演技向上的演員，提供一種表演范本。在他的表演當中，我們可以看到作為世俗失敗者出現的我們自己。當然，失敗者如我們者，也需要知道，所謂的“哲學的復仇”，不過是泡影——我們終究注定，還是世俗世界的失敗者，我們不會憑借我們的一技之長賺大錢的。